住宅首要注重精、气、神(风水) 二维码
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发表时间:2020-04-10 17:23 住宅首要注重精、气、神 作为一种特殊的私人生活工具,住宅的首要功能在于阻隔外界,包容自我、静默养气、安身立命,使自己的私密生活与精神气质有所依托。 住宅格局与精神气质 住宅格局的精神 我们居住在房子里面,消磨着生命的时光。 我们通过选择住宅,选择了自己的生活方式,而住宅本身也改变着我们的生活方式。 林语堂先生说过:“中国建筑的基本精神是和平与知足,其最好的体现是私人的住宅和庭院建筑。这种精神不像哥特式建筑的尖顶那样直指苍天,而是环抱大地,自得其乐,哥特式教堂暗示着精神的崇高,而中国庙宇宫殿则暗示着精神的安详和宁静。” 这种精神上的安详和宁静指导着中国传统的住宅风水学,住宅的本意是静养气、气安身立命,意思是指生活的精神有所依托。 《天隐子》里说:所谓的安处、并不是华堂深宅,重褥宽床,而是指能在南面静坐,东首安寝,阴阳适中,光线明暗相伴。屋不要太高,高则阳盛而明多;屋也不要太低,低则阴盛而暗多。因为明多则会伤魄,暗多则会伤魂。人的魂属阳,魄属阴,假如明暗不调,那么就会产生疾病。 居室四边都开设有窗户,起风就关窗,风停便开窗。静坐的地方,前面挂的帘子,后面是有屏风,光线太强,便放下帘子来调和;光线太暗,便卷起帘子,以通外光。这样,便能达到内以安心,外以安目,心目两安,进而自身安定的目的。住宅作为一种生活的工具,对人的影响极大,因此,如何运用风水学的原理,经营好其中的格局,意义甚重。 我们就拿深圳来说,地处亚热带地区,四季模糊,二十四节气不均,冬短夏长。所以选择住宅方面有许多的讲究及避讳。普遍的来说,就是要因地制宜,做到防潮,防热,防风,防燥,格局要有气候相得益彰,日照时间、风力风向要均匀,调和四时的阴阳。 一般情况下我在看这个住宅是否优秀的时候,经常会在这个窗户前屹立半小时,我主要是观看风云变化,或者让阳光晒在背部倾听四周的声音,对内部的明暗,曲折之处进行比较。我领略到了很多。 如果再用林语堂先生的话来说:“最好的建筑是这样的,我们居住在其中,却感觉不到自然在哪里终了,艺术在哪里开始。”这也许是最好的居住环境,因为建筑已经和自然融为一体。 安身立命的动与静 住宅的根本用意就在于静默、养气、安身立命。《易经》上说:“上古穴居而野处,后世圣人,易之以宫室,上栋下宇,以待风雨,盖取诸大壮。”人类从群居的野外生活进化到以家庭为单位的私密生活,终于有了自己特立独行的思想,这就是文明的发端。现代人选择住宅何尝不是想要一个能够静默养气、安身立命的所在呢? 从哲学意义上来说,静是动的另一种表现形式。而人本身就是矛盾的结合体。在俗世的生活中,作为一个社会人首先必须与尘器共存,被动的接受喧哗,主动制造喧哗,而在内心深处,动极而生静,渴望着在时光的流逝中静默,才能产生思想的升华,生命得到延续,人生达到极致。住宅就是提供了一个阻隔外界、包容自我的空间。 寂寞的效果就是天地和自我澄明通达,世俗的烦恼杂念被涤荡一空。在动态中生活,在静态中思考,才能构成完美的人生。而其中的“曲径通幽”与风水学讲究的“喜回旋、忌直冲”原理相符,因为弯曲之妙在于藏风聚气,进而营造私密的空间,也符合中国人传统温婉中庸的文化思想。 因静默所以能养气,《黄帝内经》说:“气者,人之根本也”。在社会的生活中,气息与外界干扰,易于涣散。静默的居所则令人的精神得到凝聚而养成浩然生气,因此现代住宅的动静、功能、干湿分区都与风水息息相关。 住宅的气色 传统中医诊查疾病的4大方法是:望、闻、问、切,把“望”放在首位,既从人的神色,形态即气色上就可以观察期健康与否。而判断一套住宅的优劣亦要由辨别住宅的气色开始,凡是生旺之宅,必定喜气腾腾;而衰败之宅,必定死气沉沉,这是颠扑不破的真理。 清代的学者魏清江把如何辨别住宅气色讲的极为生动传神,他在《辨宅气色》中说:“祯祥妖孽,先见乎气色。屋语虽旧,气色光明,精彩润泽,其家必定兴发。屋宇虽新,气色暗淡,灰颓寂寞,其家必当退落。一进厅内,无人,觉闹烘气象似有多人在内喧哄一般,其家必大发旺。一进厅内,人有似无,觉的冷阴阴寒气逼人,其家必渐退败。一进门,觉红光闪烁,霭气腾腾,其家必有非常之喜,登科甲,报升迁,生贵子,发横财。若红紫火焰带烟气,又主火灾。” 现在住宅的气色好坏是如何形成的呢?住宅的装修格局、颜色的配套、家具摆放、字画照片、植物饰品等等,均对气色有巨大的影响。因此,现在住宅风水学也把如何经营好住宅的气色,作为一个重要的研究课题和方向。 |
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